تنقسم الإرادة الإلهيةإلى الإرادة التكةينية والإرادة التشريعية، والإرادة الالهية تأتي بمعنى واحد وقد فسرها بعض العلماء بأنها العلم بما في الفعل من المصلحة ،وانقسامها إلى تكوينية وتشريعية ناشيء من اختلاف المتعلق، بمعنى أن الإرادة الإلهية إذا تعلقت بالخلق والتكوين تسمى تكوينية ، وإذا تعلقت بأفعال العباد وأمرهم ونهيهم تسمى تشريعية .


والفرق بينهما: أن الإرادة التكوينية لا يتخلف متعلقها، فبمجرد أن يريد الله شيئاً يتحقق ذلك الشيء خارجاً كما قال الله تعالى يقول له: كن، فيكون) بينما التشريعية ليست كذلك لأن الله تعالى فوضها إلى إرادة الإنسان واختياره، وفي ذلك الامتحان المهم للإنسان