اتفق الفقهاء على جواز أخذ المسلم الربا من الكافر الحربي، لكن لا يجوز له إعطاؤه إياه، وأجاز بعض الفقهاء أخذ الربا من الكافر مطلقاً من  غير فرق بين الحربي والذمي.

وكذا يجوز لكل من الوالد وولده أن يأخذ أحدهما الربا من الآخر، وكذا الزوج وزوجته.