المعروف بين العلماء أنه لا حجية لخبر الواحد في الأصول والمسائل العقائدية، لأنه لا يفيد – لوحده- إلا الظن، والمسائل العقائدية لا تكون حجة إلا باليقين؛ ولكن لو اقترن مع خبر الواحد قرينة قطعية يؤخذ به؛ لأنه حينئذ يكون قد خرج من الظن إلى اليقين.
أما في الفقه فالمشهور بين الفقهاء أنهم يرون حجية خبر الواحد مع وثاقة رواته، ويعملون به.